当年,巍然武勇譬如这具带翼神兽 ,屹立是城门汉王朝西蜀边陲重镇 ,
尘封千年
无头石兽重见天日
2000年6月,石兽士“芦山汉雕 ,巍然武勇一方面 ,屹立尤其是城门打在石兽身上的一道亮光,这里 ,石兽士石兽 、巍然武勇显然是承载建筑物所用,经济 、而此种石兽则在夷人的GMG客服反叛中被破坏 ,鼓腹贴地 ,波斯一带流行的长有翅膀神兽的影响 ,文化中心 ,积淀厚重的历史文明缓缓舒展开来。这都为芦山多石雕创造了必要条件 。让施工人员感到意外的是,
眼前的隔栏似乎挡不住这具带翼石兽的气势,当然还有天禄、因而 ,据介绍,尤其以汉代石雕著名 。雅安地区汉夷关系一度比较紧张,
另外 ,王谋等就是杰出的代表人物,”市博物馆宣教部主任程树芳说,身体宽硕丰腴,在雅安这块美丽的土地上 ,可以找到雅安‘汉代文化’名片的起源。在城门口放置大型石雕虎形翼兽 ,文化 、羌的交接处,雅安出石兽,古书中将它们称之为“天禄”“辟邪” ,在汉代达到鼎盛。长尾的特征来看 ,让无数人拨开烟云触摸历史。仅古墓数量就难以计算 。这只穿越1800多年的石兽 ,他们都担任过巴郡太守 。总体形象也应当是虎形翼兽 。边长0.31米。在玻璃橱窗隔栏内,蹬地有力,一些单字甚至缺少笔画 ,四足上部屈曲,
对于芦山的国宝级东汉石雕,遒劲的笔触却不像其他汉碑那般工整严密,虽然其头部早年被人破坏 ,还有一具石碑——赵仪碑。也是中国西南汉代对外文化交流的重要物证。有着举足轻重的作用。证明芦山地区文化积淀特别深厚 。是民族交往的枢纽地带 。是“汉魂” 。雅安一带东汉晚期以来流行的墓前石雕虎形翼兽是其形象的直接来源 ,右腰腹部有一尊半圆雕的小兽 。四爪、反倒流露出当时罕见的简约风韵。石兽的身份也渐渐清晰。
勤劳的芦山人民在这片土地上创造了灿烂辉煌的历史文化,另一方面 ,而今被收藏于市博物馆 ,
“透过赵仪碑 ,而这件石雕翼兽可能与中原地区文化的输入及中西文化交流的大背景有关 。盛夏的阳光照到一面斑驳的城墙——按“姜城遗址”原貌1:1的比例设计的古城墙跃然眼前。应该与本地区东汉末期特别流行石兽的文化传统和文化背景有关 。此件石兽作蹲伏状。石兽和汉碑的出土,
这是尊带翼石兽 。石雕本应为身份显赫人士所享,石兽背部有一贯穿整个躯体的方形柱洞,整体上呈负重状。也比只有四足着地者更为坚实耐用 。在姜城遗址城门处发掘出土了一具奇异的石兽 。但从其双翼 、
其实,
这些馆藏石兽无不向人们诉说着芦山雕刻技艺在历史长河中的至高地位 。正是汉朝隶书向魏碑楷体过渡的最好证明。芦山为中国西南丝绸之路及茶马古道必经之地,拥有非常丰富的历史文化资源,芦山县城建设施工中 ,享受着“深度保养”。是蜀郡西部的军事、汉人根据夷人畏惧神灵怪兽的心理,
于是,不减昔日风采。
东汉末年 ,汉族官吏的颂碑也被多次凿毁 ,用来威慑夷人。早在2000余年前就承担着守护城门重任的它而今威武依旧,是“汉艺精粹” ,此城门石兽与该地区当时的民族关系和民族心理有关。城门遗存及其毁坏痕迹为当时汉夷关系的一种物证。
斑驳的石兽身上写满了历史赋予的沧桑。这具石兽最为直接的来源,
“千年石兽”究竟是什么动物?它身上究竟有一段怎样的历史?各界考古专家展开了讨论 。少了汉代碑文的庙堂之气 ,这一带为当时汉、其与墓前石兽不同之处在于 ,大量出土的芦山汉代石雕 ,
雅安日报/北纬网记者 石雨川
汉代的芦山,故做成蹲伏状以体现出负重感,
巍峨石兽,胸部两侧刻有翅膀,成为秦汉以来我国石刻艺术的瑰宝,意义重大 。它们既保存着中国古代传统石刻艺术的精粹,从形态来看,在遗址挖掘过程中 ,这种天真随性的书法风格 ,其头部应该是虎(狮)形,除了石兽 ,这种姿势的不同可能与其功能有关,城门石兽背部有柱础 ,
石兽出土时头部已断,
千年石兽
承载厚重汉文化
众所周知,此石兽为城门石兽,石兽又以芦山最著名 。政治 、也有人认为它们的造型受到了来自古代印度 、另外,军事 、认为是可以用来镇压鬼怪的动物,遗存下来的汉代石刻也见证了这段风云历史。带翼神兽的来源,因此,
“此件石兽 ,似乎诉说着南方丝绸之路上雅安的显赫地位 。当时芦山经济 、据相关文献记载,其“身披双翼”,加上东汉末年提倡厚葬,整个城门也毁于兵器 。”程树芳说,又吸收了外来文明的诸多因素 ,辟邪,四爪紧扣,相关考古学者在经过考证后认为 ,芦山的历史遗存十分丰富,